ENCONTRO QUE SALVA
Zaqueu era um rico chefe dos cobradores de impostos. Até então, o Evangelho segundo Lucas tinha sido bastante crítico em relação aos ricos: Maria louva a Deus por “despedir os ricos de mãos vazias”; no discurso da planície, Jesus dirige um “ai” aos ricos, que vão ficar de luto e chorar; um destino terrível espera o rico da parábola que não se compadece com o pobre Lázaro.
Pessoas como Zaqueu eram odiadas pelos judeus, pois colaboravam com a dominação romana na cobrança de impostos. Além de ser rico, completa o quadro negativo a informação de que ele era baixo de estatura, o que, na cultura da época, servia para ridicularizá-lo.
Zaqueu tem tanta vontade de ver Jesus, que sobe numa figueira, sem se importar com mais nada. E a atitude de Jesus, que se convida para ficar na casa dele, causa murmuração por parte de todos os seguidores. Esperavam que Jesus condenasse Zaqueu, pelo que este era e fazia. Mas Jesus age com total liberdade. Ele conhece Zaqueu, chama-o pelo nome e, entrando em sua casa, entra também na vida dele. Com a alegria do encontro, Zaqueu se dispõe a devolver quatro vezes o que tiver tirado de alguém, segundo o que pedia a Lei de Moisés. Mas vai além: decide dar metade do que tem aos pobres. Realiza-se, assim, o que Jesus havia ensinado em Lc 15, com as parábolas da misericórdia (do pai bondoso e os dois filhos, da ovelha e da moeda perdidas): alguém perdido foi reencontrado e encontrou o sentido autêntico da vida. De fato, quando Zaqueu decide compartilhar com os pobres, a salvação chega para ele e sua casa.
Zaqueu, para Jesus, é um filho de Abraão e, como tal, pela fé, pode mudar de mentalidade e de vida. O desafio se põe também para os seguidores preconceituosos, que teriam ficado contentes se Jesus tivesse criticado e condenado Zaqueu. Nosso Irmão Maior, porém, veio para que todos, sem exceção, encontrem a salvação. Salvação que passa tanto pela superação dos preconceitos quanto pela partilha concreta das riquezas e dos bens da vida.
Pe. Paulo Bazaglia, ssp
É um periódico que tem a missão de colaborar na animação das comunidades cristãs em seus momentos de celebração eucarística. Ele é composto pelas leituras litúrgicas de cada domingo, uma proposta de oração eucarística, cantos próprios e adequados para cada parte da missa e duas colunas, uma reflete sobre o evangelho do dia e a outra sobre temas relacionados à vida da Igreja.
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