DISCÍPULO VERDADEIRO
O cego Bartimeu, no Evangelho segundo Marcos, é o modelo do autêntico discípulo de Jesus. Sendo fisicamente privado da visão, pela fé ele consegue enxergar aquilo que os outros não viam: Jesus é o Filho de Davi, anunciado e aguardado pelo povo, para que se cumprissem as profecias: “Verão a glória do Senhor e se abrirão os olhos dos cegos” (Is 35,5; 42,7.18). Condenado como pecador pela religião do seu tempo e reprimido por aqueles que estavam com Jesus, Bartimeu não se deixa calar e grita mais forte.
É o grito, por vezes abafado em clamor silencioso, do povo prostrado à beira do caminho. Grito que Jesus ouve. Bartimeu larga tudo o que tem (o manto, usado para pedir esmolas) e levanta-se imediatamente. A iniciativa da fé faz com que recobre a visão, e então ele passa a seguir Jesus.
Considerando os discípulos e a multidão que estava com Jesus, somos convidados a lançar a atenção sobre os que sofrem a doença, o preconceito e a exclusão, sendo para eles presença solidária que encoraja, palavra que anima, mãos que ajudam.
Considerando Bartimeu, que deixa tudo o que tem – diferentemente do homem rico que não conseguiu abandonar as riquezas para seguir Jesus (Mc 10,22) e dos discípulos que pedem poder e prestígio diante da mesma pergunta do Mestre (“O que vocês querem que eu faça por vocês?”, Mc 10,36) –, reconhecemos quão importante é tomar consciência de que uma cegueira em nós, não física, nos impede de assumir com fé as mesmas atitudes de Jesus, deixando-nos como que prostrados e resignados.
Para os que queremos seguir Jesus, eis a pergunta fundamental, sem rodeios: o que desejamos que Jesus faça por nós? Ou, em outras palavras, o que realmente buscamos na vida? O homem rico vai embora triste e os discípulos abandonam Jesus no Getsêmani. Mas um mendigo que recuperou a visão o segue, transformado pelo encontro, ensinando-nos a mudar a história.
Pe. Paulo Bazaglia, ssp
É um periódico que tem a missão de colaborar na animação das comunidades cristãs em seus momentos de celebração eucarística. Ele é composto pelas leituras litúrgicas de cada domingo, uma proposta de oração eucarística, cantos próprios e adequados para cada parte da missa e duas colunas, uma reflete sobre o evangelho do dia e a outra sobre temas relacionados à vida da Igreja.
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