O BOM PASTOR DÁ A VIDA
O Evangelho de João mostra como os fariseus, religiosos bem-intencionados e fiéis seguidores da lei de Deus, acabavam sendo maus pastores, não se importando com o sofrimento do povo. De fato o povo, incapaz de conhecer e cumprir todas as minúcias da lei, era considerado ignorante e maldito pelos fariseus.
Depois de se apresentar como a porta, ou a porteira, por onde as ovelhas passam e encontram liberdade e vida, Jesus se apresenta como pastor. Não qualquer pastor, como as lideranças de seu tempo, mas como o “bom” pastor.
Jesus é o Bom Pastor por dois motivos: conhece e dá a vida. Ele conhece suas ovelhas, e assim as ovelhas também o conhecem. “Conhecer”, na Bíblia, não é uma ação intelectual, de simples saber. Conhecer é conviver e saber quem o outro é pela experiência. As ovelhas sabem por experiência, portanto, que o Bom Pastor é aquele que conduz para pastagens de vida e não aprisiona em redis áridos de morte. Para Jesus, o povo não é ignorante, mas sabe discernir pela experiência.
Jesus é Bom Pastor porque dá a vida por suas ovelhas. Não é alguém que está sendo pago para tomar conta delas. Diante dos perigos, ele as defende e põe a própria vida em jogo por causa delas. E Jesus quer reunir as ovelhas dispersas, para que todos os povos sejam uma só comunidade guiada por aquele que conduz à vida doando a vida livremente.
Num mundo de lideranças políticas cheias de promessas, sobretudo em tempo de campanha, de lideranças religiosas prometendo prosperidade econômica sem muito esforço, somos chamados a “conhecer” a voz daquele que é bom. Deixando-nos conduzir por ele, conseguiremos discernir com maior clareza o Verdadeiro Caminho para a Vida, estando atentos aos falsos pastores, líderes mercenários a quem só importa o próprio dinheiro.
Ouvindo a voz do Bom Pastor, mesmo em meio às maiores dificuldades, teremos a certeza de ser guiados pelo caminho certo, onde, como diz o salmo, “nada nos faltará” para chegar à vida verdadeira.
Pe. Paulo Bazaglia, ssp
É um periódico que tem a missão de colaborar na animação das comunidades cristãs em seus momentos de celebração eucarística. Ele é composto pelas leituras litúrgicas de cada domingo, uma proposta de oração eucarística, cantos próprios e adequados para cada parte da missa e duas colunas, uma reflete sobre o evangelho do dia e a outra sobre temas relacionados à vida da Igreja.
Assinar